της ΑΡΑΒΙΚΉΣ ΆΝΟΙΞΗΣ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΊΑ ΤΗΣ ΣΧΕΤΙΚΉΣ ΑΠΟΣΤΈΡΗΣΗΣ Αραβική Άνοιξη και η Θεωρία της Σχετικής Αποστέρησης

Η πολιτική αναταραχή στον Αραβικό κόσμο αμφισβητηθεί το πολιτικό της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής

Αραβικά Η άνοιξη είναι η βασική εκδήλωση στον Αραβικό κόσμο, την ιστορία.

Επίσης, περιγράφει το ρόλο του μορφωμένη νεολαία και τη δύναμη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στην Αραβική Άνοιξη. Εξηγεί, επίσης, τις διαδηλώσεις στην Τυνησία, την Αίγυπτο, την Υεμένη, τη Λιβύη και τη Συρία σε λεπτομέρειες. Συγκεκριμένα, η εφημερίδα τα επίκεντρα για τη σχετική στέρηση θεωρία του Ρόμπερτ να επεξηγήσω γιατί η Αραβική Άνοιξη που προέκυψε. Σχετική στέρηση θεωρία έχει χρησιμοποιηθεί για να διευκρινίσει τον τρόπο με κοινωνικο-οικονομικές ελλείψεις, (ανεργία, την εκπαίδευση και τη φτώχεια) και πολιτικές ανεπάρκειες οδηγήσει σε συλλογική αναταραχή. Η απάντηση παρέχει μια ένδειξη για την επίλυση του σημερινού προβλήματος. Οι εξεγέρσεις στην Τυνησία και την Αίγυπτο - το Γιασεμί και την Ταχρίρ Επαναστάσεις - φαινόταν να προσφέρουν μεγάλη ελπίδα για το ξέσπασμα της δημοκρατικής αλλαγής στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική, σε ό, τι έχει έρθει να ονομάζεται η"Αραβική Άνοιξη". Ωστόσο, ο εμφύλιος πόλεμος στη Λιβύη και οι συνεχιζόμενες κρίσεις στην Υεμένη και τη Συρία δείχνουν ότι, συνολικά, για την περιφερειακή αλλαγή μπορεί να αποδειχθεί πιο δύσκολο να επιτευχθεί. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολύ συγκεκριμένοι λόγοι για τους οποίους εξεγέρσεις συνέβησαν σε τρία κράτη της Βορείου Αφρικής και όχι τα υπόλοιπα δύο μέλη, και γιατί τα αποτελέσματα ήταν διαφορετικά. Οι αιτίες για την εξέγερση είναι παρόμοια - βρίσκονται στην παγκόσμια οικονομική κρίση και η νεο-παραδοσιακός πολιτική φύση της περιφερειακής μέλη, αλλά τα αποτελέσματα διαφέρουν, επειδή δύο από τα μέλη ήταν φιλελευθεροποίηση των ολοκληρωτικών καθεστώτων και το τρίτο - Λιβύη - είχε κατηγορηματικά απέρριψε κάθε πολιτική ή κοινωνική τους εγχώριους ανταγωνιστές της ηγεμονικής πολιτικό λόγο και πρακτική. Ακόμη και η απελευθερωμένη οι απολυταρχίες πρόσωπο πολύ διαφορετικό μέλλον για την Τυνησία, ένα ολόκληρο σύστημα έχει αφαιρεθεί, ενώ στην Αίγυπτο, το καθεστώς απέρριψε το ξόανο, προκειμένου να διατηρηθεί το ίδιο το καθεστώς. Αρκετά ειρωνικά, οι αρχές στην Τυνησία επιχείρησε μια παρόμοια δράση, αλλά δεν ήταν σε θέση να επιβάλλουν τους εαυτούς τους για την επανάσταση που είχε συμβεί. Μακριά, Φάρελ, Λιντς, Πλευρές, Εγκληματία, Δ.

(Ιούλιος)."Νέα μέσα ενημέρωσης και τη σύγκρουση μετά την Αραβική άνοιξη Η Αραβική Άνοιξη είναι Πραγματική Επανάσταση, αλλά μια δύσκολη και Επίπονη δρόμος μπροστά". ΕΣΩΤΕΡΙΚΈΣ ΣΥΓΚΡΟΎΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΡΌΛΟ ΤΩΝ ΚΑΚΏΝ ΓΕΙΤΌΝΩΝ: ΜΕΛΈΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΝΔΊΑ ΕΊΝΑΙ Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΆ ΠΡΟΣ ΕΞΕΓΈΡΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΚΈΣ ΧΏΡΕΣ.

Για να διερευνήσουν πώς και γιατί κακοί γείτονες εκμεταλλεύονται εσωτερικές συγκρούσεις. Για να διερευνήσει το πώς η Ινδία συμπεριφέρθηκαν ένοπλες εξεγέρσεις, οι εμφύλιοι πόλεμοι και εξεγέρσεις στις γειτονικές χώρες. Από το, ο Αραβικός κόσμος έχει εισέλθει σε μια περίοδο πολιτικής αναταραχής η οποία συνοδεύεται από εκτεταμένη ανάπτυξη διαμαρτυρίας δραστηριότητα. Τα γεγονότα που είχαν μεταφορικά ονομάζεται η"Αραβική Άνοιξη", αναφερόμενος στην"Άνοιξη των Εθνών"του, που πλήττονται σχεδόν όλες οι χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής.

Στη Λιβύη, τη Συρία και την Υεμένη, αντικυβερνητικές διαδηλώσεις οδήγησαν σε σχεδόν πλήρη καταστροφή της κρατικής υπόστασης, θέτοντας το ζήτημα της ύπαρξης αυτών των πολιτικών φορέων στην πρώην σύνορα.

Η αίγυπτος και η Η τυνησία έκλεισε με μια αλλαγή στον κυβερνώντα καθεστώτα που επαναλαμβάνεται πολλές φορές.

Η άρχουσα τάξη της άλλες Αραβικές χώρες, έχοντας βιώσει την οργή του Αραβικού δρόμους σε διάφορους βαθμούς, κατάφερε να παραμείνει στην εξουσία.

Η"Αραβική Άνοιξη"γεγονότα θα πρέπει να είναι επαρκώς προβληθούν στο πλαίσιο του, μια μορφή διαμαρτυρίας παραδοσιακά στον Αραβικό-Μουσουλμανικό πολιτικό πολιτισμό.

Πράγματι, από την εμφάνιση του Ισλάμ, ήταν μία από τις πιο κοινές μορφές διαμαρτυρίας δραστηριότητα στη Μέση Ανατολή. Ωστόσο, τους τελευταίους δύο αιώνες, αντικαταστάθηκε από τοή η"επανάσταση"πολύ πιο συχνή στην Ευρωπαϊκή νοοτροπία. Ενώ ο όροςέχει κυρίως αρνητικές συνδηλώσεις,έχει επαινεθεί με κάθε δυνατό τρόπο και ακόμη και έγινε η βάση για το αναμνηστικό πρακτικές. Αυτό το έγγραφο κάνει μια προσπάθεια να συγκρίνετε αυτές τις δύο μορφές διαμαρτυρίας στον Μουσουλμανικό κόσμο. Τα έπαιξαν κεντρικό ρόλο στη διαμόρφωση των πολιτικών συζητήσεων στην Αραβική Άνοιξη. Μια ακίδα σε απευθείας σύνδεση επαναστατικό συνομιλίες συχνά προηγείται σημαντικά γεγονότα επί του εδάφους. Κοινωνικών μέσων μαζικής ενημέρωσης συνέβαλε στη διάδοση των δημοκρατικών ιδεών, διασχίζοντας διεθνή σύνορα. Κανείς δεν μπορούσε να προβλέψει ότι θα παίξει ρόλο στην εξαπολύοντας ένα κύμα διαμαρτυρίας για τη δημοκρατία στον Αραβικό κόσμο. Όμως, μετά ο νεαρός έμπορος λαχανικών, έπεσε μπροστά από ένα δημοτικό κτίριο στην Τυνησία και αυτοπυρπολήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας από την κυβέρνηση στις δεκεμβρίου του, το δημοκρατικό θέρμη εξαπλωθεί σε όλη τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή.

Οι κυβερνήσεις στην Τυνησία και την Αίγυπτο σύντομα έπεσε, ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος στη Λιβύη, και οι διαδηλωτές βγήκαν στους δρόμους στην Αλγερία, το Μαρόκο, τη Συρία, την Υεμένη και αλλού. Η Αραβική Άνοιξη είχε πολλές αιτίες Μία από αυτές τις πηγές ήταν τα και τη δύναμη να θέσει ένα ανθρώπινο πρόσωπο στην πολιτική καταπίεση.

αυτοθυσία ήταν μία από τις πολλές ιστορίες πει και ξαναπεί στο, το, και το με τρόπους που ενέπνευσε τους αντιφρονούντες να οργανώνει διαμαρτυρίες, να επικρίνουν τις κυβερνήσεις τους, και να διαδώσουν τις ιδέες για τη δημοκρατία.

Μέχρι τώρα, τα περισσότερα από όσα γνωρίζαμε για το ρόλο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στην Αραβική Άνοιξη έχει ανεπίσημα. Επικεντρώθηκε κυρίως στην Τυνησία και την Αίγυπτο, η έρευνα αυτή περιλαμβάνονται δημιουργώντας μια μοναδική βάση δεδομένων των πληροφοριών που συλλέγονται από το, το, και το. Η έρευνα περιλάμβανε επίσης τη δημιουργία χάρτες σημαντικό Αιγυπτιακές πολιτικές ιστοσελίδες, που εξετάζει πολιτικές συνομιλίες στο Τυνησιακό μπλογκόσφαιρα, αναλύοντας περισσότερα από τρία εκατομμύρια με βάση τις λέξεις-κλειδιά που χρησιμοποιούνται, καθώς και την παρακολούθηση ποιες χώρες χιλιάδες άτομα έγραψε από κατά τη διάρκεια των επαναστάσεων. Το αποτέλεσμα είναι ότι για πρώτη φορά έχουμε στοιχεία που να επιβεβαιώνουν την κοινωνική μέσων μαζικής ενημέρωσης κρίσιμο ρόλο στην Αραβική Άνοιξη. Έχει περάσει σχεδόν πέντε χρόνια από τότε που μια νέα συλλογική συνείδηση των Αραβικών μαζών μετατρέπεται το πολιτικό τοπίο της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής. Σε μόλις ένα σύντομο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι του Αραβικού κόσμου διαδήλωσαν εναντίον τους κυβερνήτες τους, βάζοντας τέλος σε καιρό απολυταρχικούς ηγέτες στην Τυνησία, την Αίγυπτο, τη Λιβύη, και Υεμένη, ενώ φέρνοντας τους άλλους να τις παραμονές της κατάρρευσης. Αν και οι εξεγέρσεις ήταν αρχικά επιτυχής, η ισχυρή θέληση για να δείτε την τιμή, την αξιοπρέπεια, τα δικαιώματα και τη χρηστή διακυβέρνηση πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο των αντίστοιχων χωρών ήταν έντονα καταπολεμηθεί με την απόφαση στρώματα από αυτά τα μέλη και τους στρατηγικές για να εξασφαλιστεί η αυταρχική επιβίωσης. Η Αραβική Άνοιξη του, η επαναστατική διαδικασία που ξεκίνησε στην Τυνησία και την Αίγυπτο και επεκτάθηκε σε όλη τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή είναι το προϊόν της αλληλεπίδρασης της τρέχουσας παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης με τα ιστορικά συσσωρευμένες αντιφάσεις στην περιοχή.

Η διαλεκτική της καθολικής και κυρίως της παγκόσμιας κρίσης και της κοινωνικής επανάστασης είναι το κλειδί για μια υλιστική κατανόηση των γεγονότων.

Οι Δυτικές ιμπεριαλιστικές δυνάμεις προσπαθούν να μπλοκάρουν και να νικήσει η επανάσταση σε αυτή τη στρατηγική περιοχή μέσω του πολέμου (Λιβύη), την καταπίεση από τους τοπικούς άρχοντες (Μπαχρέιν, την Υεμένη, τη Σαουδική Αραβία, τη Συρία) ή από το χειρισμό του"δημοκρατικές μεταβάσεις. Η επανάσταση στη Μέση Ανατολή για να είναι νικηφόρα πρέπει να αναπτυχθεί ως μια μόνιμη επανάσταση. Μοίρα της είναι συνδεδεμένη με την αναδυόμενη κοινωνική επαναστατικούς αγώνες στην κρίση που μαστίζονται από την Ευρώπη. Η Αραβική Άνοιξη αναφέρεται στη ροή των γεγονότων που ξεκίνησαν στην Τυνησία, το, στη συνέχεια εξαπλώθηκε στην Αίγυπτο, τη Συρία, τη Λιβύη, την Υεμένη και το Μπαχρέιν, και επίσης να επηρεαστούν οι περισσότερες χώρες της Μέσης Ανατολής και Βόρειας Αφρικής. Υπήρχαν διάφορες κοινωνικές-πολιτιστικές, πολιτικές και οικονομικές επιπτώσεις που προκάλεσε η Αραβική Άνοιξη. Ωστόσο, η Αραβική Άνοιξη, επίσης, επηρεάζονται οι σχέσεις μεταξύ των χωρών όσον αφορά τους τομείς της κοινωνικής-πολιτιστικής, τη διεθνή πολιτική και την οικονομία. Στην έρευνα αυτή, ειδικά τις συνέπειες της Αραβικής Άνοιξης για το εξωτερικό εμπόριο της Τουρκίας από το έως το έχουν συζητηθεί. Μια ανάλυση των εξαγωγών και των εισαγωγών που έχουν συμπεριληφθεί σε αυτή την έρευνα, έχει παρατηρηθεί ότι η εξαγωγική τάση που αρχικά απεικόνιζε μια ανοδική τάση πριν από την Αραβική Άνοιξη. Ωστόσο, μετά το ξέσπασμα της Αραβικής Την άνοιξη η τάση που είχε επηρεαστεί, αλλά αργότερα η τάση βελτιώθηκε και πάλι. Γενικά, το μερίδιο εισαγωγών έδειξαν παρόμοια τάση με τις εξαγωγές μερίδιο, αλλά η αλλαγή στο μερίδιο εισαγωγών δεν ήταν τόσο δραματική όσο η εξαγωγή μοιραστείτε. Ο κύριος λόγος πίσω από την απότομη αύξηση των εξαγωγών ήταν ότι, Αραβική Άνοιξη αρνητικά την οικονομική κατάσταση των χωρών και των πολιτικών σχέσεων μεταξύ της Τουρκίας και των χωρών αυτών μεταμορφωθεί.